भारत में कश्मीरियों ने घातक हमले के बाद हिंसा का सामना किया

भारतीय-प्रशासित कश्मीर के निवासी शबीर अहमद दार, पश्मीना शॉल को 20 से अधिक वर्षों से बेच रहे हैं।

उत्तरी राज्य उत्तरीखंड के एक पहाड़ी शहर मुसूरी में अपने ग्राहकों के साथ जटिल कशीदाकारी पंख वाले स्कार्फ एक पसंदीदा हैं, जहां वह काम करते हैं।

अपने खरीदारों के लिए, शॉल लक्जरी का संकेत है। डार के लिए, वे घर के लिए एक रूपक हैं; इसके पारंपरिक पैटर्न इतिहास के साथ स्तरित और उनकी कश्मीरी पहचान का एक निशान है।

लेकिन हाल ही में, एक ही पहचान एक अभिशाप की तरह लगता है।

रविवार को, डार, एक अन्य सेल्समैन के साथ, एक हिंदू दक्षिणपंथी समूह के सदस्यों द्वारा सार्वजनिक रूप से उत्पीड़न और हमला किया गया था, जिन्हें कथित तौर पर द्वारा उकसाया गया था एक लोकप्रिय पर्यटक स्थान पर 26 लोगों की हत्या पिछले हफ्ते कश्मीर में। भारत ने हमले के लिए पाकिस्तान को दोषी ठहराया है – एक आरोप इस्लामाबाद से इनकार करता है।

हमले के एक वीडियो से पता चलता है कि पुरुषों को डार और उसके दोस्त पर गालियों को उखाड़ते हुए दिखाया गया है, क्योंकि वे अपने स्टाल को व्यस्त करने के लिए, एक व्यस्त बुलेवार्ड पर स्थित हैं।

डार ने कहा, “उन्होंने हमें हमले के लिए दोषी ठहराया, हमें शहर छोड़ने के लिए कहा और फिर कभी हमारे चेहरे नहीं दिखाए।”

वह कहता है कि उसका माल, हजारों डॉलर मूल्य के, अभी भी वहाँ झूठ बोल रहे हैं। “लेकिन हम वापस जाने से बहुत डरते हैं।”

हमले के फैलने पर नाराजगी के साथ, पुलिस ने बुधवार को तीनों लोगों को गिरफ्तार किया, लेकिन जुर्माना लगाने के कुछ घंटे बाद उन्हें रिहा कर दिया और उन्हें डार और उनके सहयोगी से “माफी मांगने” के लिए कहा।

लेकिन डार पहले से ही छोड़ चुके थे, दर्जनों अन्य कश्मीरी शॉल विक्रेताओं के साथ, जिन्होंने दशकों तक मसूरी में रहने के बाद कहा कि वे अब वहां सुरक्षित महसूस नहीं करते हैं।

पहलगाम हमले के कई बचे – हाल के वर्षों में नागरिकों को निशाना बनाने वाले सबसे घातक – ने कहा कि आतंकवादियों ने विशेष रूप से हिंदू पुरुषों को लक्षित किया, भारत में गुस्से और दुःख को उकसाया, जिसमें पार्टी लाइनों में राजनेताओं ने सख्त कार्रवाई की मांग की।

तब से, भारतीय शहरों में कश्मीरी विक्रेताओं और छात्रों की उत्पीड़न, विनाश और दक्षिणपंथी समूहों से खतरों का सामना करने वाली एक दर्जन से अधिक रिपोर्टें हैं – लेकिन यह भी उनके स्वयं के सहपाठियों, ग्राहकों और पड़ोसियों से। छात्रों को कैंपस से बाहर निकलने और सड़कों पर पीटने वाले वीडियो को ऑनलाइन कैस्केडिंग किया गया है।

गुरुवार को, बचे लोगों में से एक, जिसका नौसैनिक अधिकारी पति उग्रवादी हमले में मारा गया था, लोगों से अपील की मुसलमानों और कश्मीरियों के बाद नहीं जाना। “हम शांति और केवल शांति चाहते हैं,” उसने कहा।

लेकिन सुरक्षा चिंताओं ने डार जैसे कई कश्मीरियों को घर लौटने के लिए मजबूर किया है।

पंजाब राज्य के एक विश्वविद्यालय में एक नर्सिंग छात्रा उमत शबीर ने कहा कि उनके पड़ोस में कुछ महिलाओं ने उन पर “आतंकवादी जिसे” बाहर फेंक दिया जाना चाहिए था “होने का आरोप लगाया।

“उसी दिन, मेरे सहपाठी को उसके ड्राइवर द्वारा एक टैक्सी से बाहर कर दिया गया था जब उसे पता चला कि वह कश्मीरी थी,” उसने कहा। “हमें कश्मीर की यात्रा करने में तीन दिन लगे लेकिन हमारे पास कोई विकल्प नहीं था। हमें जाना था।”

सुश्री शबीर अपने गृहनगर में वापस आ गई हैं, लेकिन कई अन्य लोगों के लिए, यहां तक ​​कि घर भी अब सुरक्षित महसूस नहीं करता है।

जैसा कि पिछले सप्ताह के हमले के अपराधियों की खोज जारी है, कश्मीर में सुरक्षा बलों ने हजारों लोगों को हिरासत में लिया है, 50 से अधिक पर्यटक स्थलों को बंद कर दिया है, अतिरिक्त सेना और अर्धसैनिक सैनिकों में भेजे गए हैं, और कई घरों को उड़ा दिया संदिग्ध आतंकवादियों के परिवारों से संबंधित है, जो “आतंकवादी संबद्धता” होने का आरोप लगाते हैं।

क्रैकडाउन ने नागरिकों के बीच भय और बेचैनी पैदा कर दी है, जिनमें से कई ने कार्यों को उनके खिलाफ “सामूहिक सजा” का एक रूप कहा है।

विध्वंस का उल्लेख किए बिना, जम्मू और कश्मीर के मुख्यमंत्री उमर अब्दुल्ला ने कहा कि दोषी को दया के बिना दंडित किया जाना चाहिए, “लेकिन निर्दोष लोगों को संपार्श्विक क्षति न होने दें”। पूर्व मुख्यमंत्री महबूबा मुफ्ती ने भी “आतंकवादियों और नागरिकों” के बीच अंतर करने के लिए सरकार को सावधानी बरतते हुए, विध्वंस की आलोचना की।

“जब भी तनाव बढ़ जाता है, तो हम इसका खामियाजा भुगतने वाले पहले व्यक्ति होते हैं। लेकिन हमें अभी भी संदिग्धों के रूप में माना जाता है और अपने जीवन को पकड़ने की उम्मीद की जाती है,” एक अन्य छात्र, जो गुमनाम रहना चाहता था, ने बीबीसी को बताया।

फिर भी इस बार बैकलैश बहुत बुरा लगता है, इस क्षेत्र के कुपवाड़ा जिले के एक शॉल विक्रेता शफी सुहान कहते हैं, जिन्होंने मुसौरी में भी काम किया था।

अपने 20 वर्षों के व्यापार में, सुभान ने कहा कि उन्हें कभी भी सार्वजनिक खतरे का सामना नहीं करना पड़ा – पुलवामा जिले में 2019 के आतंकी हमले के बाद भी नहीं, जिसमें 40 अर्धसैनिक पुलिस सैनिकों की मौत हो गई।

उसके लिए, मुसौरी को घर की तरह महसूस हुआ, एक ऐसी जगह जहां उसे शांति मिली – सैकड़ों किलोमीटर दूर होने के बावजूद। उन्होंने कहा कि उन्होंने अपने ग्राहकों के साथ एक भावनात्मक बंधन साझा किया, जो देश के सभी हिस्सों से आए थे

“लोग हमेशा हमारे लिए दयालु थे, उन्होंने हमारे कपड़ों को बहुत खुशी के साथ पहना था,” सुहान ने याद किया। “लेकिन उस दिन जब हमारे सहयोगियों पर हमला किया गया था, तो कोई भी मदद करने के लिए नहीं आया था। जनता बस खड़ी थी और देखी थी। यह उन्हें शारीरिक रूप से चोट पहुंचाता है – लेकिन भावनात्मक रूप से, बहुत अधिक।”

कश्मीर में घर वापस, शांति लंबे समय से नाजुक रही है। भारत और पाकिस्तान दोनों ही इस क्षेत्र का दावा करते हैं, लेकिन अलग-अलग हिस्सों को संचालित करते हैं, और एक सशस्त्र विद्रोह ने तीन दशकों से अधिक समय तक भारतीय-प्रशासित क्षेत्र में हजारों लोगों की जान का दावा किया है।

बीच में पकड़े गए, ऐसे नागरिक हैं जो कहते हैं कि वे एक अंतहीन अंग में फंस गए हैं जो विशेष रूप से घुटन महसूस करते हैं, जब भी भारत और पाकिस्तान के बीच संबंध तनाव में आते हैं।

कई लोगों का आरोप है कि अतीत में, राष्ट्रों के बीच सैन्य टकराव के बाद कश्मीरियों के खिलाफ उत्पीड़न और हिंसा की लहरों के साथ -साथ क्षेत्र में एक महत्वपूर्ण सुरक्षा और संचार क्लैंपडाउन के साथ किया गया है।

हाल के वर्षों में, हिंसा में गिरावट आई है, और अधिकारियों ने बेहतर बुनियादी ढांचे, पर्यटन और निवेश को अधिक स्थिरता के संकेतों के रूप में इंगित किया है, विशेष रूप से 2019 के बाद से, जब क्षेत्र की विशेष संवैधानिक स्थिति को अनुच्छेद 370 के तहत रद्द कर दिया गया था।

लेकिन गिरफ्तारी और सुरक्षा संचालन जारी है, और आलोचकों का तर्क है कि शांत नागरिक स्वतंत्रता और राजनीतिक स्वतंत्रता की कीमत पर आया है।

कश्मीर टाइम्स के समाचार पत्रों के प्रबंध संपादक अनुराधा भसीन कहते हैं, “संदेह की सुई हमेशा स्थानीय लोगों पर होती है, यहां तक ​​कि पिछले डेढ़ दशकों में उग्रवाद में गिरावट आई है।” “उन्हें हमेशा अपनी मासूमियत साबित करना पड़ता है।”

जैसे ही हत्याओं की खबर पिछले हफ्ते फैल गई, कश्मीरियों ने सड़कों पर डाला, कैंडललाइट विजिल्स और विरोध मार्च पकड़े। हमले के एक दिन बाद एक पूर्ण शटडाउन देखा गया और अखबारों ने ब्लैक फ्रंट पेजों को मुद्रित किया। उमर अब्दुल्ला ने सार्वजनिक रूप से माफी मांगीयह कहते हुए कि वह “अपने मेहमानों को विफल कर दिया था”।

सुश्री भसीन का कहना है कि इस तरह के हमलों के खिलाफ कश्मीरी का समर्थन नया नहीं है; अतीत में भी इसी तरह की निंदा की गई है, हालांकि एक छोटे पैमाने पर। “कोई भी नागरिक हत्याओं को नहीं करता है – वे प्रियजनों को बहुत अच्छी तरह से खोने के दर्द को जानते हैं।”

लेकिन वह कहती हैं कि कश्मीरियों पर निर्दोषता साबित करने का बोझ डालना अनुचित है, जब वे खुद नफरत और हिंसा का लक्ष्य बन गए हैं। “यह सिर्फ अधिक भय और आगे के लोगों को आगे बढ़ाएगा, जिनमें से कई पहले से ही देश के बाकी हिस्सों से अलग -थलग महसूस करते हैं।”

कश्मीरी उपन्यासकार, मिर्ज़ा वाहिद का मानना ​​है कि कश्मीरिस “विशेष रूप से कमजोर हैं क्योंकि वे एक अलग लेंस के माध्यम से देखे जाते हैं”, भारत की मुस्लिम आबादी का हिस्सा होने के नाते।

“सबसे दुखद हिस्सा उनमें से कई है जो आक्रोश और अपमान से पीड़ित होगा, कुछ समय के लिए कम लेट जाएगा, और इसके लिए इंतजार करना होगा क्योंकि उनके पास रहने के लिए जीवन है।”

कश्मीर के दुकानदार में एक दैनिक मजदूरी कार्यकर्ता, इस बेहतर मोहम्मद शफी डार को कोई भी नहीं जानता, जिनके घर को पिछले सप्ताह सुरक्षा बलों द्वारा उड़ा दिया गया था।

पांच दिन, वह अभी भी टुकड़ों को उठा रहा है।

“हमने सब कुछ खो दिया,” डार ने कहा, जो अब अपनी पत्नी, तीन बेटियों और बेटे के साथ खुले आकाश के नीचे रह रहा है। “हमारे पास भोजन पकाने के लिए बर्तन भी नहीं हैं।”

वह कहते हैं कि उनके परिवार को कोई अंदाजा नहीं है कि उनका अन्य 20 वर्षीय बेटा कहां है, चाहे वह उग्रवाद में शामिल हो, या यहां तक ​​कि मृत या जीवित हो। उनके माता-पिता का कहना है कि 19 वर्षीय कॉलेज के छात्र ने पिछले अक्टूबर में घर छोड़ दिया और कभी नहीं लौटे। उन्होंने तब से बात नहीं की है।

“फिर भी, हमें उनके कथित अपराधों के लिए दंडित किया गया है। क्यों?”